麒麟是道家谁的坐骑，麒麟是哪个神仙的坐骑

麒麟,是古代传说中的神兽。传说,麒麟能活两千年,通晓未来之事,故有招祥纳福、驱凶避灾之说。

在神话故事中,麒麟是仁慈和吉祥的象征。相传黄帝曾赐给姜子牙白玉雌雄二兽。后来玉麟随姜太公归隐山林。

《礼记·礼运》云:"麟凤龟龙谓之四灵"。可见,在古代,人们认为麒麟、凤凰、龟、龙是最为尊贵之动物。

那么,在道家神仙谱中,谁是骑乘着麒麟的神仙呢?

一、老子骑着的是白麒。《道德经》第二十五章曰:道生一,一生二,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所为者亦然,夫水处下则多湿,居众之下则浸。今吾以智知此,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

从这段话来看,老子骑乘的应是白麒,而非赤 ? (chī)。因为"道"就是自然规律,"一"、"二"、"三"等数字也是代表自然规律的。所以,"道生一,一生二,三生万物"。也就是说,"道"生出了一,又生出了阴阳;阴阳又化生了天地间的万事万物。

既然如此,那自然是阴性的物质会更多,阳性的物质就会少一些。因此,那些阴性的事物就要多一些了。比如,山中的野兽就多了起来,但人却少了。反之,阳性的事物就会减少一些。比如河流里的鱼虾就少了。

这就像我们平时所说的,水多的地方容易发洪水,水少的地区就容易干旱一样。由此可见,老子的坐骑应该是白麒才对。

当然,也有一种说法认为是青骊。不过,这种说法并没有确凿的证据来证明这一点。毕竟青骊是一种独角兽。独角兽一般生活在热带地区。如果它生活在寒冷的北方,那它就不可能还是独角的了。

而且,独角兽也并不是只有一种,还有双角的、无角的等等。所以说,这种解释并不能令人信服。

其实,《庄子·逍遥游》:鲲化为鹏,鹏变为凤。何谓北冥有鱼?其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千万里;怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。——出自《庄子·内篇·秋水》。在这段话中,我们可以看到,庄子的观点与上述的观点是一致的:即认为天上的大鹏是由地上的大鱼变化而来的。

至于为什么说是由小鱼变化而成的?